dissertation sur le film tanguy

Explication de Film

Étienne Chatiliez, 2001

LE COMMENTAIRE

Pendant longtemps, nous avons souscrit à la promesse religieuse d’une hypothétique vie éternelle. Nous lui avons préféré la sécurité proposée par le marketing et sa jeunesse infinie, à consommer tout de suite et sans modération. Il s’agissait pourtant d’un sacré mensonge. On s’en rend compte. Les rides finissent par poindre, les seins tombent, les cheveux deviennent blancs quand ils ne tombent pas eux-aussi. Pire, les vêtements mignons d’hier ne nous vont plus du tout aujourd’hui.

Deux oiseaux n’arrivent pas à pousser l’oisillon hors du nid.

Tanguy Guetz (Éric Berger), pluri-diplômé de 28 ans, vit encore chez ses parents. Atteint du syndrome Peter Pan de l’enfant qui ne veut pas grandir ? Sa mère Edith (Sabine Azéma) et son père Paul (André Dussollier) comprennent tout à fait que ses études prennent du temps. Les Trente Glorieuses et le plein-emploi c’est fini. Ils le soutiennent donc et ne veulent pas en faire un gosse de riches – qu’il est par ailleurs.

Néanmoins, les parents commencent à trouver le temps long. Ils s’inquiètent surtout de la possibilité que Tanguy ne parte jamais.

Il doit s’envoler prochainement pour Pékin mais sa thèse est finalement repoussée.

Je suis plus à un an près.

Il trimballe sa petite amie en repoussant sans cesse leur emménagement.

Ses excuses ne tiennent plus. La réalité est que Tanguy est bien à la maison avec tout le confort et aucune raison d’en partir, comme il l’explique à sa grand-mère Odile (Hélène Duc).

Je sais que je suis un privilégié. (…) Pourquoi voudrais-tu que je renonce à ce bonheur de tous les instants?

Edith en fait un ulcère et Paul est au bord de la crise de nerfs, sous la pression de sa mère.

Un gosse né avec treize jours de retard… il aura toujours du mal à partir!

Les parents vont essayer de tout faire pour chasser leur fils en pourrissant son quotidien. Cela ne marche pas. Alors Paul finit, à contre-coeur, par lui prendre un appartement. Échec. Tanguy fait du chantage affectif à sa mère pour revenir.

Je suis pas fait pour vivre seul : Je sais pas me faire à manger, je sais pas faire le ménage, je comprends rien aux factures. Et puis c’est petit ici. Je suis pas prêt psychologiquement. J’ai peur. Vous me manquez. Laissez moi rentrer à la maison sinon je vais rater ma thèse, je vais tout rater… Je vais mourir maman.

À son retour, il doit signer une charte de bonne conduite militaire. Son père lui trouve un job. Tanguy doit accompagner un étudiant à préparer son concours d’entrée à Normale Sup. Lorsque Paul découvre que son fils encaisse 25,000 francs par mois, nourri logé blanchi, il explose. Tanguy est viré de l’appartement.

Ne remets plus jamais les pieds ici!

Alors le jeune homme intente un procès à ses parents qu’il remporte, puisqu’ils sont légalement tenus de le reprendre en vertu de l’article 203 du Code Civil. Tanguy revient de nouveau au bercail. Cette fois-ci, c’est la guerre ouverte. À chaque fois, il pardonne les mauvais coups de ses parents, complètement à court de solution.

Je ne comprends pas leur haine à mon égard. Je les aime c’est tout.

Finalement, Tanguy part de lui-même en Chine où il se marie avec une Pékinoise. La vie est belle là-bas. Futur papa, Tanguy est d’autant plus épanoui que toute la famille vit sous le même toit. Ce qui donne l’occasion à Odile de se fendre d’une nouvelle pique à l’encontre de son fils.

Des gens qui assument leur famille, pas comme d’autres!

L’EXPLICATION

Tanguy, c’est une belle bande d’égoïstes.

Si les parents faisaient des enfants pour le plaisir, cela se saurait. Ils font des enfants pour mettre du sens dans leur vie (cf Arizona Junior ). Pour seller une union trop facilement démontable par le divorce (cf Marriage story ).

Plus que d’assurer leur reproduction (cf Tree of Life ), les enfants donnent à leurs parents une espérance de vie prolongée en réalisant leurs fantasmes inassouvis. De manière plus pragmatique, les parents cherchent aussi à s’appuyer sur les enfants au moment de partir en retraite (cf Monsieur Schmidt ). En résumé, on fait avant tout des enfants pour soi-même.

Autant de bonnes raisons auxquelles les parents doivent s’accrocher lorsqu’ils perdent leur liberté. En effet, leur vie telle qu’ils la connaissent s’arrête à cause d’un bébé qui empêche de dormir, de travailler, de se déplacer (cf Baby Boss ). Une vie entière fait place à une nouvelle faite de biberons, de couches culottes et de réunions de parents d’élèves pénibles.

Ces efforts doivent permettre de tenir jusqu’au moment où l’enfant pourra quitter la maison afin de voler de ses propres ailes (cf La famille Bélier ). Un crève coeur, mais surtout un gros soulagement. Le travail fait, plus besoin de se soucier de l’enfant qui bientôt gagnera suffisamment d’argent pour subvenir à ses propres besoins, voire même de renvoyer l’ascenseur à ses parents s’il réussit – et qu’il est reconnaissant.

Pour que le miracle de l’envol se produise, il faut travailler dur. On crie, on se débat. Parfois ça suffit pas, le requin il reste là (cf Les dents de la mer ). Si vraiment il s’incruste, alors la galère commence.

À l’époque j’avais qu’une trouille c’est qu’il parte. Maintenant c’est qu’il reste pour toujours.

En l’occurrence, Edith et Paul n’ont pas vraiment raté l’éducation de leur fils puisqu’il a plutôt très bien réussi son cursus universitaire.

Quand vous parlez d’émergence du concept de subjectivité en Chine ancienne, on pourrait penser que vous occidentalisez malgré vous la pensée chinoise en donnant un sens qui induit une idée de représentation du réel.

On pourrait alors parler de réalité intérieure d’un sujet qui se découvre sujet au sens métaphysique du terme. Sujet capable d’agir, de penser, de rire.

Beaucoup plus juste Tanguy!

Tanguy n’est pas l’antéchrist (cf La malédiction ). Il n’a pas non plus tué ses camarades de classe (cf We need to talk about Kevin ). Non, il est tout simplement le digne fils de ses deux égoïstes de parents : un couple d’enfants uniques arrivés au bout de leurs limites.

J’suis un monstre mais je ne peux plus le supporter.

Ce couple n’est tellement pas solidaire qu’Edith se permet le luxe de faire des reproches à son mari, après l’avoir pourtant ouvertement trompé avec un élève de son fils!

C’est ton fils que j’ai sur l’estomac.

Tanguy n’est-il pas son fils à elle aussi (cf Mother! ) ?

De son côté, Paul est tellement soucieux de retrouver son petit confort qu’il est prêt à payer un billet d’avion en classe affaire à 30,000 francs pour que son fils déguerpisse. Quand on est capable d’un tel acte d’égoïsme, comment s’étonner que son fils revienne comme un boomerang ? La soupe est bonne chez les Guetz.

Odile le sait très bien. Trop contente de pouvoir se tourner vers son fils lorsqu’elle se casse le col du fémur. Elle qui disait que Tanguy devait partir fait désormais la leçon à Paul et Edith.

Je n’ai pas de leçon à vous donner mais je vous trouve d’une indulgence coupable.

Edith et Paul ont le sentiment désagréable d’être abusés par Odile et Tanguy. Incapable de véritablement donner sans attendre en retour, ou peut-être trop soucieux de protéger ce qu’ils pensent être à eux, ils auront toujours l’impression qu’on les prive de quelque chose.

Cette explication de film n’engage que son auteur.

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Le phénomène des “Tanguy” – analyse d’un article

Cette semaine est sortie en France la suite d’un film qui avait été très populaire en 2001, à part peut-être chez les garçons et les hommes du nom de Tanguy. En 2001, Tanguy avait 28 ans, il vivait encore chez ses parents, qui n’en pouvaient plus de sa présence et commençaient à perdre la raison petit à petit. Ils ne savaient plus quoi inventer pour le pousser à partir, mais lui n’en avait absolument aucune envie ! J’avais beaucoup aimé ce film que j’avais trouvé très drôle.

Tanguy 2 est maintenant dans les salles en France, et vous pouvez voir la bande-annonce sur YouTube si vous le souhaitez.

Je ne vais pas discuter les “Tanguy” aujourd’hui, mais vous montrer comment vous devriez procéder quand vous lisez un texte en français, à partir d’ un article de France Info qui mentionne le film pour ensuite parler de la triste réalité de certaines personnes qui ont dû retourner vivre chez leurs parents alors qu’elles avaient plus de 40 ans.

En lisant cet article, il est fort possible que vous compreniez tout. Même si vous n’êtes pas certain du sens de certains mots, dans le contexte, vous les comprenez. Et vous pourriez vous arrêtez là et vous dire que vous avez lu un article en français et que ça suffit pour aujourd’hui, c’est déjà pas mal. Mais vous en retirez quoi au niveau linguistique ? Que va-t-il vous rester ? Allez-vous mémoriser les mots que vous comprenez dans le contexte mais n’avez jamais prononcés vous-même ? Serez-vous capable d’écrire ainsi vous-même juste parce que vous avez lu cet article en 2 minutes ?

Il y a souvent, et par souvent je veux dire toujours, un décalage entre ce que l’on comprend d’une langue étrangère et ce que l’on est capable de produire nous-même. Si l’on ne passe pas plus de temps à analyser ce que l’on reçoit de la langue, on va avoir plus de mal à l’écrire et la parler avec une grammaire irréprochable et un vocabulaire élaboré, à combiner les mots de manière naturelle, à choisir le vocabulaire approprié pour chaque situation, etc.

Comme je le répète régulièrement, recevez la langue aussi activement que possible !

Dans le texte ci-dessous, j’ai relevé les verbes conjugués (en rose), les participes passés utilisés sans auxiliaire (en jaune), d’autres formes verbales (en vert, un participe présent et un infinitif passé), les articulateurs du discours (en bleu), des mots individuels et des groupes de mots (soulignés) et des prépositions qui suivent un verbe (en rouge dans le texte). Selon vos besoins, vos priorités, et le temps dont vous disposez, vous pouvez relever plus ou moins d’éléments.

• On peut remarquer la variété des verbes et les différents temps et modes utilisés : présent, imparfait, passé composé, plus-que-parfait, conditionnel, subjonctif, passif.
• On peut vérifier si l’on comprend bien l’accord des participes passés et comment ils sont utilisés quand ils n’accompagnent pas un auxiliaire.
• On peut analyser l’utilisation du participe présent (qui pourrait être remplacé par une relative dans ce cas) et de l’infinitif passé (à la suite de “ après “)
• On peut observer les articulateurs logiques, en particulier jusqu’à ce que , suivi du subjonctif.

Et on observe le vocabulaire attentivement !

• dégager : Connaissez-vous le sens ? Savez-vous à quel registre ce mot appartient ? Sauriez-vous l’utiliser vous-même ?
• lâcher : Dans ce contexte, que veut-il dire ? Quel est le registre ?
• excédé : Ne veut pas dire “exceeded” dans ce contexte
• le film éponyme : Formule très utilisée dans les articles parlant de films et de livres
• un long-métrage : Savez-vous ce que c’est exactement ? L’avez-vous déjà utilisé ?
• l’illustration : Oui, vous savez ce que ça veut dire, mais sauriez-vous l’utiliser de cette façon ?
• quitter le cocon familial : Combinaison de mots très commune
• un fiston : Synonyme de quel mot ? Registre ?
• encombrant : Adjectif verbal. Synonyme de quels autres adjectifs ?
• en salles : Formule très utilisée quand on parle de cinéma et de sorties de films
• cocasse : Synonymes ?
• souffler : Tout comme lâcher, vous connaissez ce verbe. Mais l’avez-vous déjà utilisé pour signifier ce qu’il veut dire ici ?
• une galère : Synonymes ? Registre ?
• un arrêt maladie : Expression figée, pas besoin de “ de ” pour les connecter. On observe aussi qu’on est en arrêt maladie pour + NOM (la raison de l’arrêt)
• un licenciement : Synonymes ?
• une spirale infernale : Combinaison de mots commune
• cumuler : Ce mot revient plusieurs fois, est-il clair ?
• acculé : Il est possible que vous ne connaissiez pas ce mot. Que faites-vous ? Vous le cherchez dans le dictionnaire ! Et vous essayer de faire des phrases avec !

Si vous travaillez au niveau C, il est impératif que vous travailliez ainsi si vous visez une réelle maîtrise de la langue. Personne ne parle parfaitement à tout instant, même pas les natifs, mais on peut s’approcher de la perfection en étant appliqué, méthodique et actif dans son apprentissage.

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FLE Dossier pédagogique: Tanguy - La rencontre avec Etienne Chatiliez

Publié le 29 janvier 2009 par La Prof

Suite à vos travaux sur son film Tanguy qui l´ont beaucoup intéressé, Chatiliez a souhaité rencontrer votre classe. Vous préparez les thèmes que vous souhaiteriez aborder avec lui.

1 Préparez une critique du film.

2.a. Lisez cet extrait d´un article sur Tanguy:

L'idée est partie d'un article de presse sur une femme ayant voulu expulser son fils de 31 ans du foyer familial. Elle avait fait changer les verrous, il l'avait traînée en justice. A cela s'ajoutent quelques couvertures de magazines sur le sujet (les enfants vivent de plus en plus longtemps chez leurs parents) et l'envie pour Chatiliez de "toucher aux enfants" comme il s'est attaqué aux vieux. En clair, l´idée était de pouvoir rire sur un atroce sentiment : " La chair de ma chair, je ne peux plus la blairer ". Le réalisateur l'affirme : " j'aime bien parler de choses sérieuses de façon pas sérieuse. C'est le propre de la comédie, mais cela correspond aussi à une pudeur. C'est dans les petits détails, la façon de ne pas y toucher, de dire une chose pour en faire comprendre une autre, que je m'exprime le mieux ". 900 procès par an en France s'appuient sur l'article 203 du code civil qui oblige les parents à leurs responsabilités. De la même façon, les enfants ont une obligation vis-à-vis de leurs parents.

Tiré du site Ecran noir :   http://www.ecrannoir.fr/films/filmsb.php?f=944

b. Que pensez-vous du fait de traiter d´un sujet grave par le biais d´une comédie ? Discutez.

3. Etienne Chatiliez vous fait part de son intérêt pour l´Allemagne. Quel thème voudriez-vous lui suggérer pour sa prochaine comédie ? Discutez.

Le personnage de la grand-mère: transcription des scènes (1/3) Le personnage de la grand-mère: transcription des scènes (2/3)  Le personnage de la grand-mère : tocabulaire associé aux transcriptions activité pédagogique sur la grand-mère activité pédagogique sur l´indépendance activité bilan

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Tanguy Film - 2001 - Etienne Chatiliez

Tanguy est une comédie de 2001 , d'une durée de 104 minutes réalisé par Etienne Chatiliez .

Résumé de Tanguy

Où regarder tanguy .

• Acheter Louer

Bandes annonces, teasers et extraits de Tanguy

Réalisé par :

• Etienne Chatiliez

Acteurs et actrices

• André Dussollier Paul, le père de Tanguy
• André Wilms le psy
• Annelise Hesme Marguerite
• Aurore Clément Carole
• Eddy Mitchell lui même
• Jacques Boudet Le juge
• Jean-Paul Rouve Bruno
• Niels Dubost Paul Jeune
• Patrick Bouchitey Interne à l'hôpital
• Sabine Azéma Edith, la mère de Tanguy
• Sachi Kawamata Kimiko
• Sandrine Le Berre Edith Jeune
• Philippe Laudenbach Maître Badinier
• Arlette Thomas Philomène
• Christiane Millet Irène
• Bunny Godillot Nora
• Thomas Derichebourg Frédéric
• Francois Vincentelli Cyril
• Pomme Bourcart La jeune chinoise
• Jezabel Carpi L'hôtesse Air France
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• Tatiana Gousseff La fille du psy
• Jean-Michel Lahmi Le poissonnier
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• Li Fang Une chinoise
• Philippe Maymat Le maître nageur
• Elvire Mellière L'élève
• Olivier Pajot L'accoucheur
• John Paval Larry Flock
• Arnaud RIOU L'anesthésiste
• Francia Séguy La dame du Luxembourg
• Herma Vos La géante
• Patrick Tesson (voice)
• Delphine Serina Sophie
• Eric Berger Tanguy
• Hélène Duc la grand-mère de Tanguy
• Nathalie Krebs Noëlle
• Philippe Gildas lui même
• Richard Guedj Patrick
• Roger van Hool Philippe
• Anthony Paliotti Nicolas
• Jean-Pierre Jorris Delerme
• Jean-Louis Annaloro Le livreur
• Didier Caron Docteur Paul
• Valérie Druguet La sage-femme
• Julie Fournier Nathalie
• Arthur Gigan Le premier jumeau
• Victor Gigan Le second jumeau
• Jérôme Valat Vendeur BHV n°1
• Nicolas Lemaître Vendeur BHV n°2
• Matthew McChesney Benjamin
• Christophe Ratandra L'élève pakistanais
• Airy Routier Stéphane
• Marielle Saintignon L'infirmière
• Jiang Hong Mei Lin
• Zhenhuan Xiao La mère de Mei Lin
• Hongwu Wang Le père de Mei Lin
• Shuxian Li La grand-mère de Mei Li
• Tian Fenglai Le grand-père de Mei Li

Statistiques

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Synopsis et Consensus de la critique

A 30 ans, Tanguy n'a toujours pas quitté le nid, au grand désespoir de ses parents, qui rivalisent d'ingéniosité pour mettre leur cher enfant à la porte... Porté par le duo explosif André Dussollier/Sabine Azéma, Tanguy est une comédie hilarante et attachante.

• De Étienne Chatiliez
• Avec Eric Berger , Sabine Azéma , André Dussollier
• Nationalité Français

avis du public :

critique presse :

• Genre Comédie
• Sous-genre Satire
• Thématique Famille , Parents et enfants , Mère , Relations mère fils , Père , Relations père fils

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Equipe: Durée : 118’ Genre: Date de sortie: 04/12/2001

Si vous avez manqué le début:

Sans doute bien au chaud dans le ventre de sa mère et pas vraiment pressé d’en sortir c’est avec 13 jours de retard que Tanguy décida de pointer le bout de son nez. A la vue de sa jolie frimousse, ses parents impatients et enthousiastes lui firent la promesse qu’il pourrait rester avec eux toute sa vie si il le souhaitait. Mais Paul et Edith ne croyaient pas si bien dire et n’imaginaient pas à quel point cette déclaration d’amour à leur nourrisson allait s’avérer prophétique. 28 ans plus tard, grand dadais souriant et affectueux, Tanguy n’a toujours pas quitté le cocon familial qu’il trouve parfaitement à son goût lui qui n’en finit pas de faire de brillantes et interminables études. Normalien, agrégé de philo, spécialiste de japonais, enseignant à la faculté et une thèse de chinois sous le coude, le rejeton modèle bien que gagnant parfaitement sa vie, squatte et s’accroche à l’appartement de ses géniteurs comme une moule à son rocher. Excédés par cette incruste qui s’éternise, ses parents pourtant compréhensifs et ouverts vont progressivement prendre en grippe leur fiston jusqu’à ce que l’overdose se fasse sentir. Ne supportant plus de voir son linge sale traîner, le va-et-vient incessant de ses nombreuses conquêtes féminines et sa fâcheuse manie de conclure toute discussion par un proverbe chinois, Edith et Jean vont complètement disjoncter et unir leur haine et leurs forces pour pourrir la vie de leur drôle d’oiseau de fils afin de lui faire quitter au plus vite le nid douillet.

Notre critique:

Avec trois films en 12 ans de carrière Etienne Chatiliez n’est peut-être pas un stakhanoviste du cinéma mais à chaque fois la machine à rire qu’il déclenche est un tel moment de jouissance pour les zygomatiques qu’on lui pardonne ses trop longues absences. Après six ans de silence radio, il aura suffit d’un fait divers anodin repéré dans un journal (un Italien de 31 ans fait un procès à sa mère qui avait tenté de le mettre dehors en changeant les verrous) et d’un banal constat statistique (les jeunes restent de plus en plus tard chez leurs parents) pour réveiller en lui cet humour grinçant et ce goût féroce pour les situations tordues que sa caméra sait si bien passer à la moulinette. Amateur de personnages hauts en couleurs et brosseur de portraits pittoresques, pour son quatrième rendez-vous le créateur de la croustillante famille Groseille continue d’agrandir la galerie et nous présente son petit dernier, insupportable et horripilant à souhait. Avec son air de premier de la classe, son CV aussi long qu’une liste de courses et son côté  » Monsieur je sais tout « , son Tanguy réveille rapidement en nous une irrésistible et réjouissante envie de lui donner des claques. C’est donc avec un pur bonheur et dans une grande jubilation que l’on prend plaisir à voir les parents de l’énergumène s’ingénier à trouver les pires subterfuges et les stratagèmes les plus vicelards pour le dégoûter et le faire vider les lieux. De mesquineries en vacheries le duo Azéma / Dussolier est une vraie petite réussite et les deux acteurs semblent réellement se régaler à jouer les parents terribles capables de tout. Devant tant d’imagination diabolique et perverse, l’œil brillant et la bouche pendante on en redemande même si par moments le scénario a tendance à un peu s’essouffler. Du coup on en vient à  regretter le virage final qu’emprunte Chatiliez comme si coupable et un peu honteux de ses méfaits il tentait de se racheter une conscience en nous offrant un dénouement façon dépliant touristique pour les JO de Pékin. TANGUY est une vraie comédie populaire au sens le plus noble du terme qui sait efficacement et avec beaucoup de drôlerie bousculer et renverser les valeurs et les idées bien pensantes sans jamais se prendre au sérieux. Entre farce cartoonesque et dossier de société traité façon burlesque, Etienne Chatiliez confirme son talent de trublion et nous prouve qu’il n’a rien perdu de sa savoureuse verve acide et de sa délicieuse insolence. A coup sûr, vous adorerez haïr son  » Pékinois « , promis !

Sylvie Jacquy

Journaliste

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Film Tanguy ( 2001 )

Vous pouvez regarder le film sous-titres en français sur You Tube

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Le film « Tanguy », qui met en scène un fils de 28 ans qui vit toujours chez ses parents, a attiré plus de deux millions de spectateurs

• LEGRAND Christine ,
• le 17/12/2001 à 00:00

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Lecture en 3 min.

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Ceux qui n'ont pas vu le film ont au moins vu l'affiche: un grand dadais en costume-cravate, assis sur un lit au milieu de papa-maman. Tanguy raconte en effet l'histoire d'un jeune adulte de 28 ans, qui s'incruste chez ses parents, alors que ces derniers, exaspérés, tentent par tous les moyens de le déloger (La Croix du 21 novembre). Etienne Chatiliez, habitué à traiter des faits de société à travers la vie de famille (La vie est un long fleuve tranquille, Tatie Danièle, Le bonheur est dans le pré), s'est attaqué cette fois-ci à un sujet sensible: la cohabitation prolongée parents-jeunes adultes. Et il fait exploser le box-office.

Si le succès du film n'est pas lié uniquement au thème qu'il traite, beaucoup d'adultes y ont sans doute retrouvé les sources d'agacements qui rendent la vie quotidienne avec leurs grands ados rapidement insupportables: les lessives qu'ils ne font pas, l'eau qu'ils laissent sur le carrelage de la douche, la bonne bouteille qu'ils piquent dans la cave, la voiture de maman qu'ils empruntent régulièrement, les dîners qu'ils sèchent sans prévenir, et parfois les petites copines qu'ils ramènent à la maison... Ils se retrouvent aussi dans ce tiraillement, entre la crainte de voir leur enfant partir, et celle de le voir rester durablement chez eux.

Mais Etienne Chatiliez a poussé (volontairement) le bouchon très loin et son Tanguy tient de la caricature. Comme le fait remarquer la sociologue Elsa Ramos, auteur d'une thèse sur les étudiants qui habitent chez leurs parents, il faut dire que Tanguy cumule « tous les avantages sociaux qui le prédisposent statistiquement à rester le plus longtemps chez lui ». Il est du sexe masculin (les filles prennent plus vite leur indépendance), étudiant surdiplômé, fils unique, d'une famille très aisée (les fils d'ouvriers quittent plus tôt leurs parents), habitant le centre de Paris. Il cumule aussi tous les atouts psychologiques: il a reçu de parents bourgeois ex-soixante-huitards une éducation libérale, qui sait « respecter ses zones d'autonomie ». Il s'entend très bien avec eux, les « aime » et le leur rabâche sans cesse. Bref, il n'a pas de raison objective de s'en aller.

Ce film, par ailleurs, estime la sociologue, « est fait du point de vue des parents ». « Quand on interroge les étudiants, eux disent « ne pas prendre la maison pour un hôtel », participer aux tâches ménagères et prévenir quand ils ne rentrent pas dîner. Et ils n'amènent pas toutes leurs petites amies chez eux (ils présentent à leurs parents seulement celle qui sera la bonne). La plupart refusent de vivre leur vie sexuelle dans leur chambre d'enfant ».

On ne devient plus adulte « contre » les parents mais avec eux

« Il n'y a pas, d'un côté, des enfants qui veulent rester, et des parents qui veulent qu'ils partent », nuance également le sociologue Vincenzo Ciccheli, auteur d'un livre sur la « construction » de l'autonomie (1). Plus exactement, il y a en France une longue période de transition entre la cohabitation et l'indépendance totale, faite d'allers-retours entre le domicile des parents et un logement autonome. Même s'il est vrai que l'allongement des études, le contexte économique et l'évolution des rapports parents-enfants ont prolongé la cohabitation et modifié les donnes de l'accès à l'indépendance.

« Jusque dans les années 1960, rappelle-t-il, on faisait des études courtes, le taux de chômage était bas, on entrait vite dans le monde du travail. Et les jeunes devaient sortir rapidement de chez eux, vers l'âge de la majorité (21 ans) pour se construire adultes « contre » leurs parents. Aujourd'hui, ils doivent devenir adultes autonomes « avec » l'aide de leurs parents et par leur médiation. Il y a moins de conflits, mais plus de « redevabilité ». L'autonomie, comme la confiance, doit être gagnée par les jeunes et reconnue par les parents. « Mais on peut très bien, ajoute Vincenzo Ciccheli, devenir adulte chez ses parents. »

Jusqu'à quel âge peut-on néanmoins rester chez eux sans que ce soit une « anomalie » ? Les parents peuvent-ils leur dire un jour « va-t-en » ?

Ces questions, les Français seraient quasiment les seuls _ du moins en Europe _ à se les poser. Dans les pays du Nord comme au Royaume-Uni, les jeunes quittent en effet leur famille très tôt. En Italie et en Espagne, au contraire, la majorité des 25-30 ans vivent encore chez leurs parents (lire les « Repères »). Une situation qui ne provoque aucune ironie. Elle est considérée comme tout à fait « normale ». Et les jeunes ne sont pas taxés d'immatures quand, à 28 ans, ils continuent à se faire pouponner par leur maman. « En l'absence d'Etat-providence, souligne encore Vincenzo Ciccheli, la famille italienne constitue le noyau dur de la solidarité. Les parents y sont habitués et s'il leur venait à l'idée de chasser leurs jeunes, on leur dirait qu'il ne sont pas de bons parents. »

Dans de nombreux pays du monde, de l'Asie à l'Afrique, il est encore courant que plusieurs générations vivent sous le même toit, dans la plus parfaite harmonie. C'est pour cette raison qu'à la fin du film Tanguy quitte enfin ses parents pour fonder à son tour sa propre famille... en Chine.

Christine LEGRAND

(1) La Conquête de l'autonomie, Ed. PUF (2001), 232 p., 19,5 E, (128 F.).

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Tanguy : le film est-il inspiré d’une histoire vraie ?

Publié le 6 octobre 2023 15 h 00 Par Eliott Azoulai

Un fait divers à l’origine du film Tanguy

Eliott Azoulai

Journaliste

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Réplique de Tanguy

Quand la merde tombe du ciel, le malchanceux n’a pas de chapeau. [Tanguy]

T’es qu’une petite gêne, un caillou dans une chaussure, un poil de cul coincé entre les dents !

Y’avait une époque j’avais qu’une crainte c’était qu’il parte, et maintenant c’est qu’il reste... pour toujours !

"Une petite impatience peut conduire à de grandes imprudences."

A la santé du pékinois !

Je me suis renseigné sur Proust... il est pas parti à 35 ans. C'est parce que ses parents sont morts qu'il est parti sinon il y serait encore. [Edith]

J'en ai parlé 200 fois, c'est comme si je pissais dans un violon. [Paul]

J'arriverai pas à supporter Tanguy 18 mois de plus à la maison... 18 longs mois... 2 grossesses... c'est au-dessus de mes forces. [Edith]

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Dissertation sur La Rage de l’expression !

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Voici une dissertation sur La Rage de l’expression de Francis Ponge (parcours au bac de français : Dans l’atelier du poète).

Important : Pour faciliter ta lecture, le plan de cette dissertation est apparent et le développement est présenté sous forme de liste à puces. N’oublie pas que le jour J, ton plan et ton développement doivent être intégralement rédigés. Tu trouveras ici un exemple de dissertation rédigé comme tu dois le faire le jour du bac.

Sujet de dissertation

En quoi la rage de l’expression peut-il être considéré comme un recueil en cours d’élaboration .

Pour que ce corrigé te sois utile, entraîne-toi d’abord à réaliser toi-même un plan sur ce sujet. Aide-toi de ma fiche et vidéo sur La rage de l’expression .

Introduction

À l’automne 1870, Rimbaud ordonne à Paul Demeny – qui ne l’écoutera pas : « Brûlez tous les vers que je fus assez sot pour vous donner  ». Sous sa plume, la création poétique apparaît comme un acte à cacher voir à faire disparaître à jamais. Traditionnellement, le processus de création apparaît en effet tour à tour difficile, inavouable, honteux, insatisfaisant. Mais au XXème siècle, notamment avec Francis Ponge , la perspective se renverse.

Ainsi, dans La Rage de l’expression publié en 1952, le poète montre un travail inachevé , et assume les difficiles strates de création quitte à surprendre le lecteur.

En quoi La Rage de l’expression peut-il ainsi être considéré comme un recueil en cours d’élaboration ? De quelle manière le fait de découvrir un travail poétique à l’œuvre change-t-il la réception du lecteur ?

Après avoir montré qu’on a affaire aux linéaments d’une œuvre en construction , nous verrons que Francis Ponge nous convie à un atelier poétique de la rupture . Enfin, nous étudierons combien le rôle du lecteur est essentiel dans l’élaboration de ce recueil.

I – La Rage de l’expression donne à voir les linéaments d’une œuvre en construction

A – une oeuvre inachevée.

• Francis Ponge assume ses expérimentations poétiques au point de présenter son œuvre comme inachevée . Le recueil se présente donc comme un ensemble de notes qui concernent des sujets variés, des textes accompagnés de commentaires.

Exemple : Le lecteur comprend parfois explicitement d’après les titres qui comprennent les termes « note » ou « carnet » que les poèmes présentés sont en cours d’élaboration (« Notes prises pour un oiseau », « Le Carnet du Bois de pins » ou « La Mounine ou Note après coup sur un ciel de Provence »)

• Ponge affirme ne pas vouloir composer une œuvre finie . Son but est de respecter la primauté de l’objet.

Exemple : Dans « Berges de la Loire » qui peut se lire comme un manifeste poétique, il écrit : «  Que rien désormais ne me fasse revenir de ma détermination : ne sacrifier jamais l’objet de mon étude à la mise en valeur de quelque trouvaille verbale que j’aurai faite à son propos, ni à l’arrangement en poème de plusieurs de ces trouvailles  ».

B – Les notes d’un scientifique

• Ponge affiche clairement son objectif de connaître les objets qu’il analyse, de l’étymologie de l’objet à ses évocations. Il part souvent d’une définition du Littré , ce qui donne davantage l’impression de lire des notes de recherche qu’un poème.

Exemple : Les poèmes sur la faune et la flore (« Guêpe », « Mimosa ») témoignent du regard que Francis Ponge porte sur le monde. Il part littéralement des définitions du dictionnaire Le Littré .

• La méthode qu’il utilise est celle d’un scientifique  : observation minutieuse, analyse rigoureuse, évaluation précise par le langage, approche objective.

Exemple : Dans « Berges de la Loire », Ponge lance : « ne jamais essayer d’ arranger les choses  ». Par cette typographie en italiques, il montre que son objectif n’est pas d’améliorer ou de rendre beau, mais d’observer.

Exemple 2 : Les définitions sont souvent reproduites intégralement , ce qui donne l’impression de lire les notes d’un chercheur. Dans « Le Mimosa » : «  Florilège : 1° Synonyme d’anthologie. 2° Titre de quelques ouvrages qui traitent de plantes remarquables par la beauté de leurs fleurs. « 

C – L’exhibition du processus de création

• Mais face à cette volonté affichée de cerner les objets, Ponge ne cache pas les méandres de sa réflexion poétique, faite d’hésitations inhérentes à l’écriture.

Exemple : Dans « La Mounine », il écrit : «  Je désire moins aboutir à un poème qu’à une formule, qu’à un éclaircissement d’impressions  ».

• Le processus de création fait partie du recueil  : le lecteur est donc confronté à des répétitions, à des corrections, à des textes proposés avec plusieurs versions.

Exemple : Dans « Le Carnet du Bois de pins », Ponge numérote les «  éléments indéformables  » puis multiplie les combinaisons chiffrées . Au centre de ce poème, on trouve également un long texte intitulé «  Formation d’un abcès poétique  » ; cette métaphore péjorative confirme que les ajouts successifs de textes sont des protubérances qui augmentent le texte initial sans le remplacer. Dès lors, les différentes versions cohabitent et s’enrichissent.

II –   Un atelier poétique de la rupture

A – une expérimentation nouvelle.

• Ponge prend ses distances avec la poésie traditionnelle lyrique : il veut expérimenter une matière (les objets) et une nouvelle posture (savant et artiste).

Exemple : Dans « La Mounine », il écrit «  j’ai besoin du magma poétique, mais c’est pour m’en débarrasser  ». Il s’agit donc bien de rompre avec ce qui a été fait précédemment.

Exemple : Dans « Berges de la Loire » : De façon imagée et presque humoristique, la dernière phrase ancre dans le concret la posture de Ponge : «  le moindre soupçon de ronron poétique m’avertit seulement que je rentre dans le manège, et provoque mon coup de reins pour en sortir  ».

• Les expérimentations audacieuses du poète ne sont pas dénuées de doutes .

Exemple : Dans « L ‘œillet », Ponge écrit «  il est fort possible que je ne possède pas les qualités requises pour mener à bien une telle entreprise-en aucun cas. / D’autres viendront, qui utiliseront mieux que moi les procédés que j’indique. Ce seront les héros de l’esprit de demain.  »

B – Une réflexion métalinguistique

• Ponge interroge sans cesse les ressources du langage pour cerner les objets.

Exemple : Les premières lignes de « L’œillet » exposent de façon prophétique l’objectif du poète : «  Relever le défi des choses au langage  ». Cette dialectique entre le langage (en termes linguistiques, le signifiant) et les choses (le signifié) est essentielle dans le recueil.

•   Il brise le mythe de l’inspiration poétique et se montre au travail sur le langage .

Exemple : «  En ce qui concerne le bois de pins, je viens de relire mes notes. Peu de choses méritent d’être retenues. – Ce qui importe chez moi, c’est le sérieux avec lequel j’approche de l’objet, et d’autre part la très grande justesse de l’expression.  »

III – Le rôle prépondérant du lecteur dans l’élaboration du recueil

A – le lecteur devient témoin d’un travail difficile et chronophage.

• Ponge se place aux antipodes du poète inspiré par les dieux ou une muse. Il répète que l’écriture poétique est un labeur chronophage .

Exemple : Dans « Tout cela n’est pas sérieux » :  Francis Ponge brise les codes de la poésie traditionnelle pour juger sa propre écriture qui prend du temps. À la question en apparence humoristique (« qu’ai-je gagné ») répond la remarque sarcastique du poète : «  Pas grand-chose pour la peine que je me suis donnée.  » Là encore, il souligne l’écart entre le travail du poète, le temps passé et le résultat.

B – Francis Ponge crée une relation de complicité avec le lecteur

• Ponge construit l’œuvre avec son lecteur . Il établit une relation de complicité avec lui en le provoquant ou en le faisant rire.

Exemple : Dans « L’œillet », Ponge répond à l’interrogation rhétorique («  est-ce là la poésie ?  ») par un pied-de-nez : «  Je n’en sais rien, et peu importe  ».

Exemple : Dans « Le mimosa », on peut lire «  Ex-martyr du langage, on me permettra de ne le prendre plus tous les jours au sérieux. Ce sont tous les droits qu’en ma qualité d’ancien combattant — de la guerre sainte — je revendique. — Non, vraiment ! Il doit y avoir un juste milieu entre le ton pénétré et ce ton canaille.  »

• A plusieurs reprises, il évoque sa soif de connaissance des objets. Il superpose à ce terme celui de co-naissance , jeu de mot présent grâce à la typographie dans « Le Carnet du bois de pins ». Ecrire et lire la poésie vont donc de pair.

En définitive, à la lecture de La Rage de l’expression , le lecteur prend conscience d’être face à un recueil poétique en cours d’élaboration .

En effet, les formes utilisées sont inachevées  : on y trouve des notes, des versions répétées, enrichies, corrigées, des parenthèses et accolades.

Le recueil est le fruit du travail d’un scientifique qui expose ses objets d’étude, sa méthode en ne cachant nullement ses hypothèses. Le processus de création est exhibé dans ses expérimentations nouvelles et ses difficultés.

Le rôle du lecteur est donc prépondérant dans l’élaboration-même du recueil : il détermine le ton tantôt provocateur tantôt nonchalant de l’écriture, il fait naître une réflexion sur le langage et sur le rôle de la poésie, il permet de connaître/co naître.

Dans sa Lettre à Gabriel Audisio du19 octobre 1941, Francis Ponge se présente comme un apprenti chimiste qui a travaillé tout l’été : «  D’innombrables cahiers, carnets ont ainsi été noircis d’élucubrations diverses. Rien de tout cela n’est d’ailleurs susceptible d’intéresser les gens. C’est de l’expression à tâtons.  » Ces tâtonnements ravissent encore le lecteur aujourd’hui.

Analyses linéaires de poèmes issus de La Rage de l’expression :

• Berges de la Loire
• L’oeillet
• Le carnet des bois de pins
• Tout cela n’est pas sérieux

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